В. Можегов  Русский марш или Кровавое воскресенье?

Очень  тревожная  публикация (30 ноября).  Краски, конечно,  сгущены.  Но определенно складывается  впечатление,   что власть  пока склоняется  к  фактическому  отстранению  от  события.  Она  не  желает организовать  этот марш изнутри - и  прежде  всего силами его участников .Но  такая позиция,  как   любое  самоустранение власти в   критических  и  близких  к ним  ситуациях, -- п р о в о к а т и в н а   по  определению.  Чести власти, во  всяком  случае,  она  не  делает.

 В.Милитарев "Русский марш" состоится при любой погоде

У В. Милитарева (1 ноября)  эта тревога конкретизируется. Московская  власть  разрешение  не   дала.  Предложение  организаторов  собираться в  вестибюле   метро им категорически осуждается .  Понимается,  что  это  - способ давления  на  власть  , но  очень  опасный  способ -  замкнутое пространство  увеличивает  вероятность провокации.  Предлагается  альтернативный  вариант -   присоединиться  к   митингу (разрешенному) партии "Народная  воля" .

Комментарий   к  конгрессу соотечественников. Вот самое  главное  из   оценок  Г.Павловского : "Надо наконец признать, что Россия - это государство русской политической культуры, это государство русской цивилизации, Россия создана русской цивилизацией, так же, как и Советский Союз, так же, как перед этим Российская империя. И не надо бояться и стыдиться слова 'русский'. И нет другого способа интегрировать многочисленные народности, нации, вероисповедания в составе одного государства, если не признать, что это государство русской цивилизации. Когда Путин говорит о русском мире, этот тезис был сформулирован в его выступлении на Конгрессе соотечественников, он имеет в виду именно русскую цивилизацию как мировое явление, в широком смысле слова. И в этом смысле диаспоры за нашими пределами не являются нашей опорой для проведения теневой политики. Многие, в том числе и политически безответственные элементы, пытались превратить русские диаспоры в опору для проведения той или иной экстремальной политики за пределами Российской Федерации. Но это только портит наши отношения с соседями, и ничем не помогает диаспорам. Путин очень тщательно проговорил, что русские граждане, наши соотечественники за рубежом, не являются людьми двойной лояльности, потому что это превратит их в заложников политики местных правительств. Это лояльные граждане своих стран, но для России работа с ними не менее важна, чем интеграция разных обществ внутри страны."

Но в  своем  отношении  к ДПНИ   Г. Павловский,  увы,  находится во  власти затертых  штампов. Причем не  только  он  один.

"Так называемое Движение против нелегальной миграции, с моей точки зрения, это в основном движение по раздуванию этнической розни в России и движение по стравливанию между собой разных народов и даже граждан Российской Федерации между собой, но оно пользуется опасной безнаказанностью, и даже пытается на местах, в обход Центра, устанавливать контакты с местными правоохранительными органами, это не секрет...

Мне кажется, очень важно изолировать те силы, задача которых не столько содействовать решению великой проблемы интеграции российской политической нации, я подчеркиваю, именно политической, не этнической нации, а российской политической нации на базе русской политической культуры, а сеять рознь и в конце концов взорвать Россию...."

 Можно,  конечно,  считать ,что  Кондопога(  если  последней  попытаться  промерить Д П Н И )  продемонстрировала  лишь  экстремизм   Д П Н И   и  ничего   больше. Но  можно  увидеть и  другое  -   корреляцию  стихийно пробуждающегося национального сознания  и некой  весьма  специфической по  своей  структуре  (сетевой!!!)  формы  организации...  Возможно , в этой  форме господствует пока не  столько  национальный, сколько  националистический  дух..  Но это не  так  важно - начинать  всегда приходится  с  какого -нибудь  полуфабриката .  Важна корреляция  просыпающегося   движения  и очень  перспективной  формы  его   организации.   Умная  власть  должна  не  игнорировать  эту  форму  ,  не  отпускать  ее  на  волю  случая,  а  деликатно взять    под  свою  опеку,  обустроить ее и способствовать  изживанию  экстремизма ,трансформации националистического духа  в  национальный ( в  выписке  из Г. Павловского речь  идет именно  о национальном  ,  а не  о националистическом ). Конечно,  возглавлять  колонну "Русского  марша"  самому  президенту время еще  не  пришло -  своим участием  он    должен  подводить черту  под упомянутой  трансформацией, когда она  состоится . Но  мэр Москвы   мог  бы  возглавить этот марш  уже  сегодня. Во  всяком  случае,  в  таком  его жесте было  бы значительно больше  и  политической зрелости и   политической воли,  чем в  простых  запретах.

Пожалуй,  именно  проблеме "национальное-националистическое"   и посвящена  статья С. Бирюкова. Его предложении могут  показаться экстремистскими.  Но если  разобраться,  то их  реализация  с  предварительной хорошо  проведенной   разъяснительной  и пропагандистской  кампанией могли бы   наилучшим  образом способствовать вытеснению националистического   национальным.  А  следовательно, окончательному  оттеснению всякого  национального экстремизма  в  разряд явлений сугубо  маргинальных. Очистилось  бы ,  оздоровилось  и  обустроилось  бы  все,  включая Д П Н И .  

С. Бирюков  отмечает:

"Невольно складывается впечатление, что России просто нечего предложить реальным и потенциальным “соотечественникам”, а также многим тяготеющим к ней гражданам стран СНГ, кроме пресловутой “трубы”, символизирующей узко-корпоративные интересы высшего чиновничества и олигархического бизнеса.

Следуя этому курсу, Россия будет тактически и стратегически проигрывать во многих возникающих на ее периферии конфликтах, теряя поддержку последних сторонников и сужая сферу своего влияния вплоть до катастрофического масштаба. Альтернативой этому деструктивному сценарию может быть лишь последовательная реализация формы национальной государственности для русского и всех традиционно населяющих Россию народов.

Последнее требует закрепить законодательно статус русских в качестве основной государствообразующей нации — с признанием соответствующих заслуг за другими народами России, внесшими наибольший вклад в формирование ее исторической государственности (в рамках концепции союза народов России вокруг русского народа как “ядра”).

Закрепив законодательно обязанность государственной власти обеспечивать благоприятные условия развития русского народа как залога благополучия России и всех населяющих ее народов, обеспечив полноценную реализацию его прав и интересов во всех сферах, необходимо также гарантировать обеспечение тех же самых условий и равноправие для всех российских народов в тех же областях (экономической, политической, культурной и т. д.)."

В этой пространной публикации чрезвычайно важна  концовка.

"Мэр Москвы Юрий Лужков громогласно заявил, что какие-то из этих маршей он запретил. Но не в силах он запретить ни разномыслие, ни тем более - разрозненность. Да и не мэр Москвы является одним из немногих на сегодня символов единства России, единства ее народа и народов. Кроме самой России и еще некоторых ее субстанциональных качеств и институциональных структур и систем единственным персональным воплощением единства страны является сегодня только президент Владимир Путин.
Мэры запрещают и разъединяют, а президент должен разрешать (в обоих смыслах этого слова), просвещать, соединять и умиротворять.

Вот почему я и считаю, что если есть серьезные основания опасаться провокаций, стычек и прямых столкновений 4 ноября, то накануне, 3 ноября, Владимир Путин должен обратиться к стране и нации с соответствующими словами объединения и умиротворения.

Он должен обратиться к стране и нации и в том случае, если таких опасений нет. Ибо если даже нет опасений, то и единства тоже пока нет.

И так еще десять, пятнадцать, двадцать лет должен обращаться к стране и нации каждый следующий ее президент - до тех пор, пока единство не возродится (или не возникнет), пока словесная формула праздника не совпадет с реальностью, пока День народного единства народом и народами России не будет канонизирован ментально и эмоционально. Проще говоря, не будет признан своим."

Элементарная ,  на  поверхности лежащая  инициатива  - обратиться к  народу и  тем  самым запустить    механизм трансформации  националистического  в  национальное. Но предпочтение, как мы узнаем 4   ноября, отдано не  идеологической  акции,  а  силовой. В  сочетании с  небольшим  ток-шоу ( президент + стайка молодежи),    которым  и  президент  и его  советники  не продемонстрировали  ровным  счетом   ничего,  кроме   потери   вкуса. 

Любопытно   предсказание В.  Третьякова  о  грядущем  восстановление  праздника  7  ноября и  его  срастании с  новым   в  " единую историко-политическую субстанцию, в Русский (Российский) праздничный кватрион (4-7 ноября)" .

 Вера Холмогорова. Русский фарш 

В этой от  31  октября публикации   достаточно  подробно  изложены  обстоятельства,  связанные с  выбором в  качестве  пункта   сбора  участников   марша вестибюля "Комсомольской" .

 Татьяна Становая . МЕТРО НА СЛУЖБЕ ПРАВОРАДИКАЛОВ
Оказывается  ,  что Марш  запрещен  во всех  городах,  кроме Новосибирска. Оказывается отказал в  поддержке этому  мероприятию и митрополит Кирилл :

«Нельзя шутить с межнациональными отношениями в такой стране, как Россия, а те, кто пытается использовать проблему, чтобы спровоцировать еще большую проблему, меньше всего, видимо, хотят добра для нашей страны».

Но если у  м. Кирилла  явно чувствуется  озабоченность  организационной  стороной  дела , если Ю. Лужков  специально подчеркивает  ,  что он  принял  решение  о  запрете  марша     в  этом   году( слово  "лишь" мэром  опущено, но оно подразумевается здесь), то  М.  Гельман  в своем  интервью  (3  ноября)

«ЕСЛИ ЗАПРЕТ МАРША – ЕДИНСТВЕННЫй СПОСОБ БОРЬБЫ С КСЕНОФОБИЕй, СИТУАЦИЯ БЕЗНАДЕЖНА» 

 отказывает  в  доверии Русскому  маршу  уже  по  существу. Это очень показательное  интервью. Позицию М. Гельмана  не назовешь  экстремистской - она взвешена  и реалистична. Но, увы,  все  , практически  все, что связано  с Русским  маршем ,  он относит исключительно  к  националистическому и ,кажется, категорически  не   желает видеть здесь (как  в  Марше  , так  и в  его  нынешнем  символе  Д П Н И) зерна   национального.

Тем  временем  по  мере  приближения   субботы  опасения В. Милитарева стали  находить поддержку среди  достаточно  влиятельных сторонников проведения марша.  С  предложение  отказаться от  сбора  в метро выступили Д.Рогозин  и В.  Алкснис. И в  конце  концов,  в  пятницу Д П Н И принимает  решение о сборе  у  м. "Парк Культуры"  с  последующим  движением к  памятнику Толстому,  чтобы присоединится  там  к    разрешенному  митингу  партии "Народная  воля".  Таким  образом ,  здравый  смысл восторжествовал,  верхушка Д П Н И  нашла силы   и ... отодвинулась от  экстремистского  края.  В  решении ЦОС ДПНИ были  даже такие  смиренные слова : "По всему маршруту с целью обеспечения безопасности будет осуществляться тесное взаимодействие с правоохранительными органами" 

Власть же определенно "уперлась  рогами  в  стену" .И  эпизод с  заседания Думы от  3  ноября свидетельствует,  что делает это  она с  прямо-таки   титанической стойкостью - " Депутатов накажут за "Русский марш":

Первый  и  сразу  же обнаруживший себя  результат - это  усилившаяся поляризация. К  счастью , пока  не  общества,  а   круга  лиц , проявлявших  интерес  к  этому  мероприятию. Заметно,  как  ожесточилась  позиция  того же 

В. Милитарева, Интервью Росбалту , 4 11 2006 (привожу  его  в том  варианте,  в каком  оно  опубликовано на  его  странице в ЖЖ)

Итоги Русского Марша-2006
Росбалт, 04/11/2006, Главная лента 17:52
Милитарев: Боевых собак против нас раньше не выводили

"МОСКВА, 4 ноября. «Русский марш» состоялся, и митинг был «силен». Такую оценку дал сегодняшним событиям в интервью «Росбалту» один из организаторов марша, политолог Виктор Милитарев.

«Худшие прогнозы не подтвердились, — заметил Милитарев. – По оценке моих знакомых офицеров милиции, собрались те же 5 тысяч человек, что и в прошлом году на «Русский марш». Данные СМИ о двух-трех тысячах явно занижены. Воодушевления в этом году, пожалуй, было поменьше. Но это и понятно: все-таки на прошлогоднем марше мы прошли от памятника Грибоедову до Славянской площади, а в этот раз только от «Парка культуры» до памятника Льву Толстому и обратно, что гораздо скромнее. Арестовано около 500 человек, что достаточно много».

Милитарев обратил внимание на арсенал органов охраны порядка. «Были «краповые береты» (спецназ МВД — прим. «Росбалта»), боевые собаки, водомет и вертолет МЧС, — отметил он. – Такого я не помню со времен 1993 года». «Та «башня Кремля», что была против «Русского марша», выдала русским националистам аванс, — считает Милитарев. – Хотя мы еще дворовая футбольная команда, в нас увидели противника высшей лиги».

(уточнение В. Милитарева  от  8.11.06 : "Именно Бабурин приготовил дополнительную площадку для ДПНИ, разрешил им развернуть флаги, а также де-факто, не смотря на запрет, Сурка разрешил выступление Белова...Сергей Николаевич в личном разговоре со мной согласился, что Белов был единственным лидером на РМ и Бабурин будет работать с ним в дальнейшем..").

Это первые  впечатления  одного  из  умеренных в общем-то  организаторов  Марша. За  сутки его  позиция ожесточается,   можно сказать,   предельно:

В. Милитарев  Знамя  победы  над Девичьем  полем

"Итак, свершилось! Что бы не тявкала рептильная сурковская пресса о «провале» Русского Марша, факт остается фактом – Русский Марш, столь ненавидимый русофобами и охранителями всех мастей, состоялся.

В первую очередь, об этом свидетельствует истерика властей. За две недели до Марша центральный аппарат МВД был переведен на усиленный режим работы. Говоря проще, по сути, на казарменное положение. Вплоть до начальников главков и замминистров. На самом Марше присутствовало пара полков внутренних войск, курсанты дивизии Дзержинского, спецназ МВД – краповые береты, ОМОН, свезенный как на чеченскую войну в командировку из множества регионов, натасканные на людей боевые псы, водометы и даже несколько вертолетов. По численности количество правоохранителей было сопоставимо с митингующими. До октября 1993-го ситуация недотягивала только отсутствием танков и снайперов на крышах. Впрочем, про снайперов – не поручусь.

В день Марша была отключена мобильная связь в метро. Все сайты Русского Марша непрерывно подвергались хакерским атакам. Практически весь день 4 ноября был отключен крупнейший из действующих в России блог-сервисов – Живой Журнал.

Было использовано даже «метеорологическое оружие». В течение нескольких дней вплоть до 4 ноября синоптики по всем каналам обещали на время проведения Русского Марша снегопад со страшными морозами.

В течение более чем недели перед Русским Маршем против него и его организаторов велась непрерывная информационная кампания, сопоставимая по своему накалу только с информ-войнами против Зюганова и КПРФ в 1996 году и против Верховного Совета в 1993-ем.

В ходе этой информ-кампании, впервые после «дела врачей-вредителей» 1953 года, для дискредитации организаторов Марша в официальной пропаганде была использована политика государственного антисемитизма.

Честно говоря, после всего этого уже и Марш-то проводить не было особой необходимости. Сам страх властей перед угрозой русского национализма однозначно свидетельствовал о том, что будущее России - за националистами.

Однако Марш, тем не менее, произошел. Лев Толстой, у памятника которому состоялся митинг, подтвердил статус зеркала русской революции. Не смотря на предварительные аресты многих активистов, марш собрал, не считая более чем тысячи задержанных и арестованных соратников, не менее тех же 5 тысяч участников, что и в прошлом году. И это, несомненно, свидетельствует об огромном количественном росте движения.

Александр Белов своим поведением на митинге однозначно подтвердил свой статус лидера Русского Марша, не имеющего на сегодняшний день конкурентов.

По сути, все происходящее свидетельствует о том, что страх властей перед русским национализмом заставил их предать русскому национализму статус противника в высшей лиге.

Однако не следует забывать, что у страха глаза велики. На сегодняшний день мы, русские националисты, являемся, скорее, дворовой футбольной командой. И придание нам статуса игроков высшей лиги накладывает на нас огромную ответственность, которую мы теперь обязаны оправдать."

Нельзя  не  отметить ,  что аудитория хорошо  чувствует  избыточную эмоциональность реакции  В. Милитарева -  см.  комментарии в ЖЖ  на  его победные  реляции. 

А. Савельев  Ксенофобия власти и "Русский марш

Я все-таки  ставлю   ссылку  на этот нервный (  истерически нервный)  отчет депутата  А. Савельева о  Марше,  поскольку он   сообщает  хоть какие-то  подробности о собственно марше, то  есть  о  движении  колонны  от  "Парка  Культуры",  до Девичьего  поля :

  "Москвичи - участники РМ и случайные прохожие - в достаточной мере могли понять, что это такое, близ метро "Парк Культуры". Иногородний ОМОН хватал всех подряд, на глаз оценивая перспективы возможных правонарушений. Особенно цинично вели себя сотрудники подмосковского ОМОНа. Все они скрывали свои фамилии, отказывались сообщать и самим гражданам, и пытавшимся остановить беззаконные задержания депутатам, свои фамилии и должности, а также причины задержания. Они выполняли план - набивали до отказа тюремные "хлебовозки". Как только мест в этих "приемниках-распределителях" не стало, оцепление было снято. Всего по пути следования на разрешенный митинг в сквере Девичье поле было без всяких причин задержано не менее 300 граждан. Ни одного правонарушения с их стороны не было, что может подтвердить любой свидетель. Примерно столько же граждан было задержано в других частях Москвы. Причем распущенный негодяями слух о, якобы, запланированном нападении скинхедов на митинг "антифа" привел к массовым задержаниям молодых москвичей, случайно оказавшихся в районе митинга. Шесть омоновских автобусов было набито до отказа. В ОВД молодых ребят принуждали подписывать фальшивые протоколы, угрожая оставить "отдыхать" в застенке на все праздники. Таким образом, при полном отсутствии какой-либо опасности правонарушений со стороны участников РМ, власть организовала правонарушения силами правоохранительных органов."_

 Д. Володихин  Митинг на Славянской площади. Заметки очевидца

Спокойный ,  размеренный  репортаж  об имевшей  4  ноября место  быть    альтернативе  Маршу - стоянии на  Славянской площади.

"Русский  журнал" , сменивший  в эти дни  экипировку (дизайн) , по-новому,  как  показалось,  прокрасил  и  свою  риторику из  области  национального. Во  всяком  случае,  полемику с   русским  национализмом ужесточил. Похоже, что  в   таких дико-публицистических   формах, как  опус И.  Пономарева "День национального несогласия" и   реализуются    те  аберрации,  что   наблюдаются  у  Г. Павловского,  когда  он всматривается в  Д П Н И... Я  понимаю,  что  может  что-то не  нравиться   в  облике А.  Белова ,  что может  настораживать резкая смена настроения  у В. Милитарева (от глубкомысленного   созерцания  проблемы  к сугубо  эмоциональному ее восприятию), что может  раздражать заунывность П.  Святенкова (но  ведь ему свойственны и  озарения   ,  как,  например,  здесь  в   импровизации на    околомаршевые  темы : "Умный Паркер Робко прячет Тело Кашина В утёсах То Кремлём волны касаясь То стрелой взмывая к Думе Он летит И люди видят  Как тихонько уползает Меж промозглых кремле-сайтов Кашин к скромной жолтой прессе."  

Но  зачем все эти  ...конвульсии, перекошенные  рты, заламывания  рук и  гримасы устрашения.  В  отдельных предложениях   как   у О.  Кашина   Почему я пойду на "Русский марш"   ("Мародеры из ДПНИ украли у государства государственный праздник. Теперь вместо того, чтобы планировать народные гуляния или парад с салютом, властям приходится думать о том, что делать с "Русским маршем". Складывается даже ощущение, что они не знают, что с ним делать.") Или  в  тексте  в  целом , как   у   упомянутого И. Пономарева  и  М.  Григорьева  Технология бунта.  Неужто  г.  Григорьеву и  в  самом деле непонятно,  что события  в  Кандопоге   никогда не  стали бы событием  политическим, если  бы  они не  срезонировали  с  скрытыми настроениями   подавляющей части  граждан  страны. Подобный  эффект  в  принципе  нельзя    с  к о н с т р у и  р о в а т ь  . Он  - естественен,  он  может  лишь  проявится .А   отдельные граждане, движения ,   партии  и  даже  самые  влиятельные  государственные  институты  могут  в это  явление   лишь  вписаться.  Или  не  вписаться.  Д П Н И   вписалось сразу, Администрации  же Президента  понадобилось  некоторое  время...  

 Естественность  такого  рода  резонансов   не  способны  опровергнуть  и  самые  виртуозные опросы общественного  мнения,   которые частенько свидетельствуют  лишь   о  том,  что  существует все-таки     три  типа  лжи:  ложь,  наглая   ложь  и...  статистика  с  примыкающими к  ней  соцопросами. 

С  одной  стороны , ставки будут  делаться  на совершенно  автономное  от  государства   формирование русского  национального движения -  оно, пройдя стадию Д П Н И  и  ряд  других  Д П Н И -подобных стадий  должно  самоочиститься и,  в  конце концов, очистить  всю российскую  государственность. Возможно, одним  из главных  идеологов  в этом  классе  станет П.  Святенков .Во  всяком  случае,  еще 3 ноября  он выступил  с  диагнозом "национальное движение в кризисе" (П.Святенков Младорусский  национализм)  и  провозгласил  начало эры обновленного  национализма  - "гражданского, либерального, демократического" .   Намерение  благое, но  ,как  представляется,  снизу ,  из  собственно  национального инстинкта   в  России ничего  путного  построить  не удастся. В  любой  форме  такого  полустихийного,  автономного  от  государственных  задач национального  строительства  равновесие будет  неизбежно  смещаться  в  сторону националистического,  и  самая  благостная  идея  сама  себя  в  конце  концов  и  уничтожит.

Цивилизованный   национализм  в  России возможен   только   в  качестве  ведомого   при  крупных  государственных  задачах  -  только  у  государства,  решающего наднациональные  задачи  появляется   возможность удержать   равновесие в  связке  "национальное- националистическое"  смещенным  в  пользу  национального ,  только  ему  по  силам выстроить   и  удержать в  стабильном  состоянии  то  самое   ядро  , о  котором   шла  речь  выше.  Национализм  же  в  качестве поводыря  - смертельно  опасен,  в  лучшем  случае  - бесперспективен.   История  практически  уже превратила   это   правило   в закон.  И  у России  нет никаких   оснований  рассчитывать  на то,  что она  вдруг   станет  счастливым   исключением.

Октябрьские заявления  президента  Путина  вполне  можно  было  принять как первые признаки поворота России   к  активной  политике по  национальному  вопросу, как  свидетельство начала планомерно выстраивания   того   самого  ядра. Можно  все  это  было  воспринимать    и  в  качестве   тактического   маневра.  Я   согласился тогда  с  В.  Милитаревым ,  что позиция президента по  проблеме "Русского  марша"  и   расставит  все  точки  над " i". Надеюсь  ,  что   сегодня  В.  Милитарев (  во  всяком случае   в  минуты  покоя,  равновесия) ,согласится  и  со  мной  ,что  так  реакция государства,  которая   имела место 4 ноября ,  то есть  Русский марш   в оправе Русского  ОМОНА ,  и  была , возможно, оптимальной.  Возможно ,  что  только этой  дикой  пропорцией( на  пять  участников демонстраций, шествий,  маршей  один омоновец  -  так в  целом по  России,  в Москве соотношение  было  еще  круче ) и  удалось  уберечь  национальное движение  от дискредитации,  которая  была  бы неизбежа  даже при  локадьных   эксцессах. Понимание того, что  в  этом движении   собственно  националистическая  составляющая  слишком  уж  велика и  заставляло ,  возможно,  отказаться  в столице от  соблазнительного  красноярского  варианта (губернатор во  главе  колонны ) и  отдать  предпочтение  варианту  "марш  в  силовой  оправе".

Пока  это -   рабочая    гипотеза. И   в самое ближайшее, скорей  всего,   время она будет  либо  подтверждена,  либо опровергнута.   Поскольку , государство,  если  оно, в  лице  президента,  действительно идет  на  решительные  перемены  в национальной   политике,  уже   сегодня  должно начать  подготовку  к   маршу-2007 -   начать работу по  методичному  смещению  равновесия в  русском  национальном   движении  от  националистического к  национальному. И  проявится это (  или  не  проявится)   прежде  всего  в  системе идеологического руководства -   ее,  увы,  придется разрушать  до  основания и  выстраивать заново . Это касается и нашего главного  "секретаря  по  идеологии" , и  руководства государственных    теле   и  радио каналов ,  и министерства  культуры,  и  всех  соподчиненных  ему агентств. Все  эти  почетные   должности   должны  освободится  от   эффективных  и тем  более  неэффективных  менеджеров и  прочих  представителей  нашей бюрократической  гвардии -  на  этих  должностях предпочтение  должно    быть решительно отдано    идеологам,  тем  из  них,  кто готов  признать "русскую цивилизацию как мировое явление, в широком смысле слова" ,   а  " русских в качестве основной государствообразующей нации" , в  качестве ядра России.  Менеджеры же смогут   проявить    свою  эффективность при  них в  качестве  заместителей  по орг. вопросам .

Если  все  это будет  осуществлено под  прямым контролем  президента,  если он обстоятельно  представит   гражданам  страны  подобную  программу  -  на  пресс-конференциях,  в  интервью центральным  СМИ  и пр., то  пока, как  представляется,  можно  будет обойтись   при  подобной  смене   курса без   больших  издержек .Ведь  собственно усилиями действующего президента  в  основном  уже преодолены    последствия  безумного   ельцинского рассеивания российского   суверенитета по республикам, областям,  городам , районам, селам ,  колхозам , бригадам ....  Государствообразующий характер  русской нации через  15 лет  после  беловежской  экзекуции над  Советским  Союзом  стал очевиден для  подавляющего большинства  -  собственно националистическая  дурь  практически  сошла,   и идея русского ядра,  умно ,  деликатно и искренне  поданная, будет  воспринята  сегодня легко   и непринужденно.

Однако запустить этот  национальный  проект будет  далеко  не  просто.   С пониманием  этого   и   связана,  возможно,  столь   интенсивная  омонизацию   Русского  марша. Все   те  резкости,  которые  вдруг  зазвучали в  адрес  русского национализма со  страниц  "Русского  журнала"  свидетельствуют, скорей  всего,  о  жестком  обострении   противостояния  на  Старой  площади. Я  допускаю ,  что  предпринимаются энергичные  попытки выправить   новую президентскую  линию в   национальной  политике  и  блокировать  его  инициативы.  Причем попытки  со  стороны   вчерашних  единомышленников.   Антинационалистический  скетч Г.  Павловского, которым  он  открыл  свою  "Реальную политику"  в субботу   11  ноября   и  в  котором  он  на  порядок превзошел  всю брань  в  адрес русского национализма,   опубликованную  прежде в "Русском  журнале "  очень  настораживает ....

Фантастически  прекрасная   работа по  проблеме "национальное- националистическое". Готовая   констатирующая   часть  программы  новой национальной политики - только  и  остается,   что  перечислить последовательность мер и  мероприятий. Пусть С. Белковский  с  В.  Голышевым,  но, если  хотя  бы раз в  год на   АПН появляются   работы  подобного  уровня,  существование  этот агентства  можно  считать  вполне  оправданным.  Несколько  настраивающих цитат.  Настоятельно  советую прочитать работу   полностью. 

"...Ключ к самоопределению и самоорганизации наций, к выбору пути развития действительно лежит в самоопределении элит (или контрэлит), доминирующих в государстве и политике.  ...Никакая "почва и кровь", никакая историческая судьба, сотни лет, прожитые совместно в одном государстве, никакая этническая солидарность не удержат в рамках одного государства элиты, осознавшие разнонаправленность и несовместимость своих стратегических и исторических интересов."

"Русская культура в национальном значении означает, что "русский балет" или "русская математическая школа" является важной конструкцией социального организма, культуры и науки, безотносительно того, из какой страны был заимствован балет или какой процент еврейских по генезису фамилий насчитывал список отделения математики РАН."

"Чрезмерная этнизация современной национальной жизни есть попытка вернуть национальное сознание на уровень племенного, запихнуть развитие современной нации в узкое этническое гетто. Узко-этническая логика есть попытка средствами прошлых веков ответить на вызовы глобализирующегося современного мира. Она одномерна и неадекватна реально встающими перед национальным развитием проблемами.

Чем более развито общество, тем меньшую роль играет этнокультурное воспроизводство для развития нации. При нормальном развитии этническое как бы «уходит в основание», становится само собой разумеющимся. Этничность не замечается, как не замечается воздух, или вода. Но это, подчеркну, в нормальном, а не в травмированном состоянии национального организма."

"Попытки навязать этносу несвойственные ему функции, конституировать этнос в политическую, экономическую, культурную элиту, превратить в господствующий имперский этнос, а Россию в этнократическую империю — иллюзорный и тупиковый путь, игнорирующий структурную природу наций, исторический и международный опыт их развития."

"Среди травм нанесенных русскому национальному самосознанию в последние годы следует выделить собственно этнический пласт. Но именно этого стихийно формирующегося этнического подспудного Гольфстрима, похоже, совсем не ощущают представители власти (часть ее во всяком случае), совершая не политическую даже, но стратегическую ошибку этнонигилима.

Этнические чувства почти всегда непроизвольны, и никакая политкорректность и призывы к толерантности не отменят ощущаемого внутри чувства справедливости или несправедливости. Не секрет, что инонациональные постсоветские элиты сделали очень многое, если не всё, чтобы "наплевать в душу" русскому народу, именно с акцентированием его русскости. Русский "старший брат" оказался виновен во всех совершенных, мыслимых или приписанных ему преступлениях и всем должен. Национальная контрэлита (оказавшаяся на поверку слегка загримированной вчерашней номенклатурой) с болезненным наслаждением бросилась перечислять исторические обиды, нанесенные русскими и "русской властью", всем "меньшим братьям".

"Но многие ли матери сегодня выкармливают своих младенцев материнским молоком? Продолжая эту метафору, скажу, что учебники, политическая публицистика и журналистика, СМИ, телевидение, современная массовая глобализируемая культура, информационные и политические технологии — все эти нетрадиционные институты стали «заменителем материнского молока», формируя на месте вытесняемой русскости и этничности нетрадиционную политическую ориентацию — «глобалистичность». Обозначим эти пласты квазиэтнической самоидентификации как «этничность второго порядка». Она может восприниматься в этнических терминах, претендовать на истинную "русскость", но по генезису и механизмам формирования (политическими и информационными технологиями) качественно отличается от естественной этничности и русскости."

"Мода на скинхедов, культ жестокости, насилия, «сильной личности», ориентация на личный успех за счёт подавления «чужих» и прочая информационная инфекция пришли именно из США, Европы (Германии прежде всего). Они являются побочным следствием чрезмерной открытости глобалистским тенденциям и пропаганды плохо переваренного «либерализма» в широком смысле слова, призванного расчистить площадку на месте обрушенного советского проекта, отсутствием эффективной фильтрации и нейтрализации зарубежных заимствований. 

Именно им в наибольшей степени свойственна агрессивная избирательная ксенофобия, расизм. Импортированный и индуцированный характер этих вторичных форм национализма выдают даже иррациональность объектов, избираемых в качестве мишени для ненависти (например, негры). А сама якобы «русскость» выступает для данных форм радикализма и экстремизма как политическая и этническая мимикрия.

Косвенным, но важным свидетельством импортного характера этих течений и ценностей являются социологические опросы, которые, фиксируют интересные и парадоксальные особенности. Именно в наиболее деэтнизированных, вестернизированных урбанистических центрах межнациональная напряженность наиболее высока. Относительно выше градус ксенофобии и нетолерантности — именно в наиболее вестернизированной (культурно и ценностно), оторванной от этнических корней социальной группе-молодежи. И эта корреляция — между степенью вестернизированности (пусть в своеобразной форме) и градусом агрессивной, якобы этнической и якобы русской, ксенофобии — не случайна.

Как российскому патриотизму, так и русскому национализму крайне необходима рациональная инвентаризация и собственных устремлений, интересов идей. «Расклейка» глубоко враждебных и несовместимых друг с другом, тенденций рано или поздно произойдёт, идеологически и политически. Пока же возникают ситуации, когда и те, для кого свято имя Жукова и Рокоссовского, и поклонники Гитлера, и генерала Власова по странной прихоти судьбы могут шагать в одних колоннах. А в одни и те же слова и лозунги русского национализма могут вкладываться прямо противоположный смысл и содержание.

Рискуя вызвать негодование многих патриотов в кавычках и патриотов без кавычек, вынужден констатировать, что апологетов русской этничности «втёмную» могут и будут использовать деструктивные и недружественные в отношении русского и российского национального развития политические силы."

  На  тему "Россия - ВТО"  впервые  попалась  работа где  четко  описаны  выгоды и  проигрыши  нашего  вступления   в ВТО.  И  цифры   таковы. Наша выгода 23 млрд  долларов  в  год.  Они  же   (  все  вместе)  в  результате возьмут с  нашего  рынка  порядка  90  млрд .  То  есть 67  млрд  мы  им подарим . Причем  в  этом  раскладе  не  учитываются,  естественно, наши  потери от  разорения наших  предприятий  и  хозяйств ...

23  против  90 ...   И здесь, даже  если  эти  оценки  лишь   близки  к  истине , возникает  естественный   вопрос.

Почему столь индифферентно  ведет  себя  Генеральная Прокуратура.  Почему  против  переговорщиков  до  сих пор не  возбУждено  или хотя    не  возбужденО  уголовное  дело по  статье ,  предусматривающей  наказание  за   растрату в  особо крупных  размерах (  почти полтора  триллиона  рублей   псу  под хвост)  или  нецелевое  использование )  национального  богатства .

 Совершенно очевидно ,  что  входить  в    ВТО  можно только при      гарантированной ( по  срокам  ,по  формам)  компенсации   этих  67  миллиардов. Все  остальное  надо  рассматривать  как  государственное преступление.

Пока же , получается,    мы  входим в это  ВТО    приблизительно  так же , как  Горбачев   с  Шеварнадзе  выводили  нас   из Восточной   Европы . Новое  мышление ,новое  мышление... В греческом  зале,  в  греческом  зале... А  потом   бац  ,  и  НАТО   почти в брянских  лесах .  И -  нет  виноватых....